輕輕走路,用心生活散文

2020-12-14 散文

  從前,有一位名叫龍樹的圣者,修行無死瑜伽,已經得到了真正成就,除非他自己想死,或者死的因緣到來,外力沒有一種方法可以殺死他。然而龍樹知道還有一種方法可以殺他,因為他從前曾經無心地斬殺過一片青草,這個惡業還沒有酬報。有一天,龍樹被一群土匪捉去了,土匪把刀子架在他脖子上,卻砍不死他。

  龍樹就對土匪說:“這樣殺,你們是殺不死我的,如果你用別的方法殺也殺不死我,因為我已修成了不可思議的能力。但是我曾經傷害過一些青草,如果你抓一把青草放在我的頸上,才能將我殺死。”

  土匪于是依他所說,放些青草在他頸上,就這樣把他殺死了。

  龍樹的故事真是一則動人的傳說,它說明了,即使對植物行使惡業,也會得到果報。雖然龍樹在那一刻也可以選擇不死,但他了知因果的法則,為圓滿修行的功德,乃不惜一死。最令人感動的是,所謂“無死瑜伽”的真正成就,不是肉身的不死,而是法身的長存。

  近些年來,時常有人問我,學佛的人要如何來面對現實社會的問題,尤其是面對大家都關心的環境保育與愛護動物的問題,佛教徒應有什么樣的態度?龍樹菩薩的故事提供了我們一個最好的答案。消極地說,斬殺一片青草都是有業報的,因此佛教徒應該愛護大地上的一切事物;積極地說,熱心參與投入環境保育與愛護動物的社會工作,正是一種勇猛的菩薩行,當我們看到非佛教徒實踐這樣的理想,也應以菩薩觀之無疑。

  在佛制里,每到夏天,僧侶有“結夏安居”的傳統,結夏安居即是夏天應在寺院里閉關,除了潛心修行之外還有一個重要的意義,就是夏天蛇蟲在外面出沒頻仍,若外出走動很容易傷及生命。

  此外,僧侶在夜間也避免外出行走,走的時候應俯首看腳下,也是擔心無意中傷害了無辜的`生物。我們雖然無法做到像出家人一樣,但是心里應該學習那樣細微的慈悲,我們愛惜自己生命的同時,應該也能想到一切生物,乃至一株卑微的小草,都與我們一樣愛惜生命,如此,我們就能更戒慎、更小心地生活。

  也許有人會覺得奇怪,為什么連斬殺青草都有業報呢?要知道,在每一片青草里都有無數的生命,或者有許多生物依賴青草為生,恣情傷害青草,不也等于間接傷害了生命嗎?當我們看到一些工廠排放廢水,流入清澈的河川,仿佛聽見了魚族悲凄的哭喊;而一些污染了大地的行為,也好像使我們感受到樹木花草以及其中許多小生命垂死的掙扎。所以說,佛弟子應該珍惜山河大地,一者山河大地乃是佛的法身,二者不但要自求清凈,也要求國土清凈。

  佛陀的本生因緣里,有一世名為“睒子”,是一個非常孝順父母、無限慈悲的人,經典上說他“踐地唯恐地痛”,讀到這樣的句子真是令人心痛。當一個人踩在地上時那樣輕巧小心,珍惜著大地,唯恐自己踩重了一步使大地疼痛,那么肯定是不會傷害任何一個眾生的。

  “踐地唯恐地痛”這一句話表達了菩薩無限的感恩、無限的慈悲,與無限的承擔!我們應該體會龍樹的心情、學習睒子的精神,我們取用這世界上的一切東西,要如趕情人的約會那樣珍惜與歡欣;我們用過了的事物放下時,要如與愛侶分離那樣的不忍與不舍。

  我們要輕輕地走路、用心地過活;我們要溫和地呼吸、柔軟地關懷;我們要深刻地思想、廣大地慈悲;我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛!這些,都是修行的深意呀!

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